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艺术、文博、图书、考古学、民俗、礼仪、民族、宗教等都可称做文化。如此说来，“文化”的含义似乎有些不可捉摸，但有趣的是，模糊语言往往同样能够准确地表达事物。
大致可归纳出三个方面的含义，即观念形态、精神产品、生活方式，包括人们的世界观、思维方式、宗教信仰、心理特征、价值观念、道德标准、认知能力.
以及从形式上看是物质的东西，但透过物质形式能反映人们观念上的差异和变化的一切精神的物化产品.
此外，“文化”也还包括人们的衣食住行、婚丧嫁娶、生老病死、家庭生活、社会生活等诸多方面的因素。。 
文化核心的问题可以转换为文化定义的不同方式的问题。 
有两种定义文化的方式: 
一种是广义的，置于社会学视野下的。根据这样的理解，文化被视为某一特殊社会生活方式的整体 
第二种定义方式是指狭义的，以民族精神和气质（ethos）为核心的属于价值形态的定义。之所以说是价值形态的，原因有三： 
一是有着明显区别性的，关涉本民族传统与自尊心内容； 
二是关涉本民族的心理的深层结构； 
三是作为社会成员所共有的交流体系，可以深度描写（thick description），并显示其独特的思维与世界观（参见Geertz，p351）。 
有人这么讲"纯精神　＋　以精神眼光解说物质＝文化 

在古代的时候由于交通的不发达，东西方文化的差异比较显著，甚至连疆域接壤的两个国家：中国和印度都各自产生了文明并且朝着各自的方向发展。古印度地区是世界四大文明古国的发祥地之一，千百年来李静无数朝代和岁月的变迁，有着深厚的文化沉淀和底蕴。古印度处在东亚和中亚的交界处，紧邻印度洋，地域的特殊性也使得其成为了文化交融的地方。
In ancient times owing to underdeveloped traffic, the East-West cultural differences between East and West were more significant, even the two countries that have segments of common border, China and India，created their own civilization, and developed towards their own directions. Ancient India region was one of the birthplaces of the world's four ancient civilizations, had experienced the evolution of countless dynasties and time for thousands of years, and had a profound cultural and heritage. The ancient India was located in the junction of East and Central Asia, close to the Indian Ocean, the geographical specificity had made it a place of cultural fusion.
现在的印度，巴基斯坦，孟加拉国在以前一直是一个国家。直到上个世纪五十年代才开始分裂为巴基斯坦和印度，之后的七十年代巴基斯坦又分裂为孟加拉国和孟加拉国。印度国内宗教主要以印度教为主，也有一部分把穆斯林。长久以来这两个教派之间冲突不断，我们时常可以在电视上看到一些因为教派矛盾而产生的流血冲突，这种暴力的行为，令人非常遗憾。
Today’s India, Pakistan, Bangladesh were belonging to one country in the past. It was divided into Pakistan and India until 1950s and further split into Pakistan and Bangladesh in 1970s. The religion in India mainly is Hinduism, some is the Muslims. There are continuous conflicts between the two sects, we can often see a number of bloodshed conflicts arising because of sectarian contradiction, and these violent actions are very regrettable.
印度是世界第二大人口大国，有着丰富的劳动力资源和能源。同时，过多的人口也给印度带来了很多麻烦：医疗，教育，贫富差距等矛盾日益明显。就如XX给我们看的明信片中的一些图片：一个双眼通红的残疾乞讨者，贫民区街口水管边的孩子。这些图片都凸显了现代印度发展中所面临的问题，也体现出古印度文化和当代印度文化在现代的一些冲突。
India is the world's second largest populous country, has abundant labor resources and energy. Meanwhile, too much of the population has brought to India a lot of troubles: the contradictions about health care, education, the gap between the poor and the rich, etc. have become an increasingly obvious. As can been seen in the pictures of some postcards XX showed to us: a disabled beggar with red eyes, some children by the waterpipe at the slum blocks, etc. These pictures have highlighted the problems faced in the development of modern India, also reflected some conflicts between the ancient Indian culture and contemporary Indian culture in modern India.

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笼统地说，文化是一种社会现象，是人们长期创造形成的产物。同时又是一种历史现象，是社会历史的积淀物。确切地说，文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。 关于文化的分类 H. H. Stern（1992：208）根据文化的结构和范畴把文化分为广义和狭义两种概念。

广义的文化即大写的文化（Culture with a big C），狭义的文化即小写的文化（culture with a small c）。广义地说，文化指的是人类在社会历史发展过程中所创造的物质和精神财富的总和。它包括物质文化、制度文化和心理文化三个方面。物质文化是指人类创造的种种物质文明，包括交通工具、服饰、日常用品等，是一种可见的显性文化；制度文化和心理文化分别指生活制度、 家庭制度、 社会制度以及思维方式、宗教信仰、审美情趣，它们属于不可见的隐性文化。包括文学、哲学、政治等方面内容。

狭义的文化是指人们普遍的社会习惯，如衣食住行、风俗习惯、生活方式、行为规范等。 Hammerly(1982)把文化分为信息文化、行为文化和成就文化。信息文化指一般受教育本族语者所掌握的关于社会、地理、历史、等知识；行为文化指人的生活方式、实际行为、态度、价值等，它是成功交际最重要的因素；成就文化是指艺术和文学成就，它是传统的文化概念。 文化的内部结构包括下列几个层次：物态文化、制度文化、行为文化、心态文化。

物态文化层是人类的物质生产活动方式和产品的总和，是可触知的具有物质实体的文化事物。制度文化层是人类在社会实践中组建的各种社会行为规范。行为文化层是人际交往中约定俗成的以礼俗、民俗、风俗等形态表现出来的行为模式。 心态文化是人类在社会意识活动中孕育出来的价值观念、审美情趣、思维方式等主观因素，相当于通常所说的精神文化、社会意识等概念。这是文化的核心。 

有些人类学家将文化分为三个层次： 高级文化（high culture），包括哲学、文学、艺术、宗教等； 大众文化（popular culture），指习俗、仪式以及包括衣食住行、人际关系各方面的生活方式； 深层文化（deep culture），主要指价值观的美丑定义，时间取向、生活节奏、解决问题的方式以及与性别、阶层、职业、亲属关系相关的个人角色。 高级文化和大众文化均植根于深层文化，而深层文化的某一概念又以一种习俗或生活方式反映在大众文化中，以一种艺术形式或文学主题反映在高级文化中。 

文化是一个非常广泛的概念，给它下一个严格和精确的定义是一件非常困难的事情。自20世纪初以来，不少哲学家、 社会学家、 人类学家、历史学家和语言学家一直努力，试图从各自学科的角度来界定文化的概念。然而，迄今为止仍没有获得一个公认的、令人满意的定义。据统计，有关 “文化” 的各种不同的定义至少有二百多种。人们对“文化”一词的理解差异之大，足以说明界定“文化”概念的难度。

文化 广义指人类在社会历史实践中所创造的物质财富和精神财富的总和。狭义指社会的意识形态以及与之相适应的制度和组织机构。作为意识形态的文化，是一定社会的政治和经济的反映，又作用于一定社会的政治和经济。随着民族的产生和发展，文化具有民族性。每一种社会形态都有与其相适应的文化，每一种文化都随着社会物质生产的发展而发展。社会物质生产发展的连续性，决定文化的发展也具有连续性和历史继承性。泛指文字能力和一般知识：学习文化｜文化水平。